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《孙子兵法》中的10大人生启示,商人必读!精髓
2021-11-23 01:38
本文摘要:1.千难万难,判断最难原文:故知胜有五:知可以战与不行以战者胜。解读:孙子讲五个知胜之道,第一条就是知可以战与不行以战,动手之前,你要知道能不能赢。 判断力是缔造力的前提,只有在判断中缔造,才是真正的缔造。人性的弱点是一厢情愿。 西谚云:“我们相信一些事情,不外是因为我们希望他是真的。”我们假定一厢情愿的因素在我们的判断里占三分,那么,当你认为有几分掌握的时候,先自己减去三分一厢情愿分。乐成是偶然的,失败是一定的。 这个认识很重要,不要轻举妄动。

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1.千难万难,判断最难原文:故知胜有五:知可以战与不行以战者胜。解读:孙子讲五个知胜之道,第一条就是知可以战与不行以战,动手之前,你要知道能不能赢。

判断力是缔造力的前提,只有在判断中缔造,才是真正的缔造。人性的弱点是一厢情愿。

西谚云:“我们相信一些事情,不外是因为我们希望他是真的。”我们假定一厢情愿的因素在我们的判断里占三分,那么,当你认为有几分掌握的时候,先自己减去三分一厢情愿分。乐成是偶然的,失败是一定的。

这个认识很重要,不要轻举妄动。2.利害关系:先思量避害,再思量趋利原文:不能尽知用兵之害者,则不能尽知用兵之利也。

解读:不完全相识用兵有害方面的人,就不能完全相识用兵的有利方面。李嘉诚说,做任何事情先思量失败。先能避害,然后才可趋利。

因为利今天没有,明天还可以再图。而害却可能让我输掉老本,彻底出局。

所以避害比趋利重要得多。为什么我们的趋利意识总是百倍于避害意识呢?主要是因为荣幸心理,赌一把。有人说,大不了重新来过!不是每小我私家都有史玉柱的命,出局了就没法重来了,因为那牌局里的人都不白给,你手里没牌了,拿什么入局?3.以失败为假设前提来思考原文:故善用兵者,屈人之兵而非战也,拔人之城而非攻也,毁人之国而非久也。

解读:有两样工具最能驱使人犯错,一是利益诱惑,二是焦虑。我们习惯的思维方式是以乐成为假设前提,因为我做一件事,是为了把它干成。

我思考、分析、判断、谋划、决议,都是围绕如何能乐成。《孙子兵法》的出发点则不是这样,他是到处以失败为假设前提,其思考、分析、判断、谋划、决议,都是围绕制止失败,淘汰价格,立于不败之地,然后用计、等候,等候一战而定。

“非战”“非攻”最后还强调一个“非久”。什么意思?是行动要少,关键时候,就来那么一下,最隐讳天天研究,频频行动,重复折腾,做多错多。4.大事者有三戒,戒贪是第一原文:利而诱之,乱而取之。

解读:利往往在明处,在眼前,让人激动;而害在暗处,在远处,让人心生荣幸。我们经常看到人,去做一些利益极小,而隐患极大的事情。为什么呢?因为那利马上可以获得。

而那害,那明显白白的害,他却不行救药地认为“纷歧定”。不贪心,就不会上当。

所有的骗局,都是从“贪”字入手。这不是别人来骗你说工地上挖到宝,是你自己会骗自己。不要让你的欲望来左右你对利害的判断。

5.忘了本谋,是每小我私家常犯的毛病原文:怒而挠之。解读:这种企图,主要是针对性格刚强的敌将。要始终不忘自己的基础目的、基本计谋。

忘了本谋,这是我们每小我私家常犯的毛病,不仅仅是因为恼怒,任何的滋扰都市令我们越来越远离本质的目的,而自己完全意识不到,追求枝节,而忘了本质。所以佛经说:不忘初心,方得始终。

6.我们为什么会中“离间计”?原文:亲而离之。解读:这说的是人性的弱点:亲人间的恩恩怨怨。恩怨恩怨,没有恩就没有怨,有多大恩,就有多大怨。

我们和敌人的关系很简朴,就是利益之争,打打谈谈。亲人之间的关系则比力庞大,成了爱恨情仇。再说和敌人是竞争关系,是社会的竞争机制。

团队内部成员之间也有竞争关系,因为组织自己也是一个竞争和分配机制。离间计,就是外部竞争者,到场到敌方的内部竞争中去,那就四两拨千斤了。碉堡都是从内部攻破的,要想不中离间计,还是靠向导者自己的人格和胸怀。7.不能等候,是庞大的性格缺陷解读:孙子讲了十二条诡道,大多数诡道的出发点是造成对方的错误判断,引诱对方失误。

对方不上当,不失误,怎么办呢?等候,跟他熬,派特工,种种部署摆设。总之,一定要等到平衡打破,胜算已见,才气出战。孙子的看法是先胜后战,不胜不战。

没有胜算就等。不能等候,是庞大的性格缺陷。一般人总以为要战斗才是英雄男子汉,不明白等候是战斗的一部门,而且是很是重要的组成部门。

8.认输的智慧原文:小敌之坚,大敌之擒也。解读:如果军力比敌人少,就深沟高垒,不要出战。

或逃匿兵形,让敌人不知虚实,然后全军逃之。孙子是极其守旧审慎之人,先胜后战,没有胜算就不打。

只要兵比敌人少,就不跟他打。历史上以少胜多的战例触目皆是,怎么就不能打呢?这在治理学上叫“缄默沉静的证据”,绝对的或许率事件,都缄默沉静无言,所以你不知道。

而那些小概率事件,以少击多居然打赢的,人人都替他放肆宣扬,三千年的例子累积起来,倒显得触目皆是成了主流了。人性的特点是要赢,但现实是很可能要输,要明白认输。宏碁(qí)的施振荣老先生说:“认输才会赢。

”这句话很有哲理。我们也可以说,输了,生活还会继续。

输掉的咱们认了,保住和扩大咱们赢得的。9.乐成不靠加长自己的短板,而是靠把优点做得更长原文:备前则后寡,备后则前寡,备左则右寡,备右则左寡,无所不备,则无所不寡。解读:我们时常有些一厢情愿的痴心妄想,好比所谓“木桶理论”,我们要把自己的最短木块补长,否则加长最长木块是没有用的,无论最长木块有多长,水都市从最短木块的谁人缺口遗漏。

这里的最长木块,我的强项,就是我的实;最短木块,我的弱项,就是我的虚。乐成靠加长最短木块吗?非也,靠把最长木块做得更长。弱项就是弱项,要认可自己有弱项,因为我也是人,也有人类的特点。

所以,“人无我有,人有我优,人优我快,人快我变”是一句疯话。正常的战略是什么,是“人无我有,人有我无”,这才是真实世界。10.单次成败都有偶然因素,而终身成就是用乐成消化失败有史学家说诸葛亮的奇策是编的,我们再讲讲曹操中赵云的空营计。

曹操和刘备争汉中,赵云守别屯,带了几十骑出营检察地形,卒遇曹操雄师,赵云且战且退,曹操雄师一路追来。赵云退回营中,大开营门,偃旗息鼓。曹操一看,面临A、B两个选择的单选题:赵云此举,是运用了兵法的哪一条?A. 是“乖其所之,使敌不得与我战也”,是装神弄鬼想把我吓走;B. 是“利而诱之,伏而击之”,派小股队伍佯败诱我来,然后设匿伏消灭我。曹操继续用《孙子兵法》思考,今天这一仗,不是我计划中的,是赵云摆设的,如果不遇见他,我基础不会到这儿来。

所以,他为主,我为客,他为实,我为虚。所以,应该选B。曹操交了卷,就退兵了。

所以实际情况往往是偶然的。但我们不能说曹操的分析是错误的,他的分析是完全正确的,他的决议也是完全正确的。

明显是赵云得手,为什么说曹操正确呢?这就是不能以一次得失的效果来论决议。向导者一天要作出无数的决议,许多关系着生死生死,许多关系着深远影响。要所有的决议都正确,是不行能的。

现实是什么呢?是用乐成消化失败,用正确消化错误。#孙子兵法#《孙子兵法》这13条大智慧给你什么启示?孙子兵法应用专家杨天林老师最新课程《孙子兵法与商战韬略》,点击下方专栏寓目。


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